生辰八字算命：5.《滴天髓》：知命（案例）篇 评注

算卦一条街生辰八字算命天干庚辛丙丁，正配火炼秋金；地支子午卯酉，又配坎离震兑。支全四正，气贯八方，然五行无土，虽诞秋令，不作旺论。算卦一条街生辰八字算命最喜子午逢冲，水克火，使午火不破酉金，足以辅主；更妙卯酉逢冲，金克木，则卯木不助午火，制伏得宜。卯酉为震兑，主仁义之真极；子午为坎离，宰天地之中气。且坎离得日月之正体，无消无灭，一润一暄，坐下端门，水火既济。所以八方宾服，四海攸同，金马朱鸢，并隶版图之内，白狼玄兔，咸归覆帱之中，天下熙宁也。

笔者注：庚生酉月，不可谓不旺，然天干丙丁贴身相克，地支卯酉逢冲，旺中变弱。最喜子午逢冲，使午火不伤克酉金，卯酉逢冲，使卯木不生助午火，此为有情。有诗言“秋金锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜，若逢木火来相助，试看禄寿与天齐”。需要注意的是，庚金生性顽钝，最喜火炼成钢，遂此造不可以克泄交加来论，命局与大运皆见旺火，贵不可言。

此为乾隆帝造，书中记载“生而神灵，天挺奇表，殊庭方广，隆准欣身，发音铿洪，举步岳重，规度恢远，疑然拔萃”。甲午运乙卯年（丙戌月，己亥日）登基，在位60年，自称文治武功“十全老人”，开创“康乾盛世”。

董中堂造，日干戊土，生于季春午时，似乎旺相，第春时虚土，非比六九月之实也。且两辰蓄水为湿，足以泄火生金，干透两庚，支会申辰，日主过泄，用神必在午火。最准的生辰八字算命喜水木不见，日主印绶不伤，精神旺足，纯粹中和。一生宦海无波，三十余年太平相业，直至子运会水局不禄，寿已八旬矣。

笔者注：有戊土诗言：“力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通。平生最爱东南健，身旺东南健失中”，此造春土气虚，庚金两透，其气尽归于金，耗泄戊土日主严重，遂午火帮扶至关重要，虽后运行至西方，然午火不伤，无碍。

古代天子去世称为“崩”，诸侯去世称为“薨”，大夫去世称为“卒”， 士人去世称为“不禄”，庶人去世称为“死” 。后唐代礼制规定“凡丧，二品以上称毙，五品以上称卒，后六品于庶人称死”。

此与上造有异曲同工之妙。日干己土，虽诞丑月，然冬土寒湿，非比六九月之温煦。且丑中蓄水含金，干透两辛，支会丑酉，日主过泄，用神必在丙火。喜时中寅木，九寒回阳，丙火有根。人极纤美灵秀，早运壬癸，书香有阻，将来巳午未南方火地，前程未可限量。

笔者注：己土生丑月，丑土寒湿、酉丑化金，无帮身之力，且干透两辛，泄体太过，最喜时柱丙寅、又行火地，遂前程无阻。此与上造均弱而寒湿，火不但有帮身之功，更有暖局之力，一药双补，实为大吉。

同邑王姓造。俗以身强杀浅论，取庚金为用，谓春木逢金，必作栋梁之器，劝其读书必发；至三旬外，不但读书未售，而且家业渐销，嘱余推之。网上算命批八字观其支坐两寅，乘权当令，干透两壬，生助旺神，年支之辰土，乃水之库，木之余气，能蓄水养木，不能生金，一点庚金，休囚已极，且午火敌之，壬水泄之，不惟无用，反为生水之病。大凡旺之极者，宜泄而不宜克，宜顺其气势，弗悖其性也。以午火为用，将来运至火地，虽不贵于名，定当富于利，如再守芸窗，终身误矣。彼即弃儒就经营，至丙午运，克尽庚金之病，不满十年，发财十余万，则庚金为病明矣。

笔者注：甲木生于初春，地支寅辰半会木局，且劫旺带枭，庚金透出，常理推之必以身强杀浅论，金雕木琢自是必然。怎奈庚金虚透无力，春土气虚，辰土难生庚金，唯以时支午火泄秀为用，庚金虚透反为病神，丙午运火克金，局中如去病，财禄两相随。

此福建人不知姓氏，庚午冬，余推之，大取金水运，不取火土。彼曰：金水旺极，何以又取金水？则命书不足凭乎？书曰：“旺则宜泄宜伤”，今满局金水，反取金水，是命书无凭矣。

余曰：命书何为无凭？皆因不能识命中五行之奥妙耳。此造水旺逢金，其势冲奔，一点甲木枯浮，难泄水气，如止其流，反成水患，不若顺其流为美。初运癸亥，助其旺神，荫庇有余；一交壬戌，水不通根，逆其气势，刑耗并见；辛酉庚申，丁财并旺；己未戊午，逆其性，半生事业，尽付东流，刑妻克子，孤苦无依。此所谓“昆仑之水，可顺不可逆也”。顺逆之机，不可不知也。

笔者注：此造非常具体阐明“顺逆之机”之可贵，《三命通会》周延儒命造也可参考。

陈公献占断曰：“此必会状之命，不能久居于朝堂矣。”崇祯时期任内阁首辅，辛未运癸未年被赐死。同是昆仑之水可顺不可逆，上造经商孤苦无依，此造走仕途被赐死，“意向”二字时刻要牢记于心。