大家好,今天我们讲乾卦的九五爻。
乾卦九五爻辞:飞龙在天,利见大人。
象辞:飞龙在天,大人造也。
按卦象天地人三才之分,到了五爻的位置,乾卦这条龙就进入了天位,所以说飞龙在天。
古人认为,龙飞上天行云布雨,正是龙施展自己的本事,显示才能的时机,有如人在社会中实现了自己的理想和抱负,充分体现自身的社会价值,处在十分优越的社会地位。
古人都习惯将天子比喻为九五至尊,我怀疑就是出自乾卦九五爻的这个概念。因此,象辞说:“大人造也。”
我一直和学生们讲,乾卦,其实是一个普通老百姓的逆袭之路,从乾卦初九的“潜龙勿用”(其实就是无人问津),到成为乾卦九五的飞龙在天,期间默默付出了多少,如人饮水,冷暖自知。其过程,无不体现乾卦“君子自强不息”的精神。
然而到了九五爻,这种君子自强不息的精神就应该停下来。凡事都有度,如果再一味勇猛精进,就会变成上九爻的“亢龙有悔”。
现实中有多少企业在取得一定成绩后,不知收住,反而盲目扩大生产经营规模,最终导致失败。
创业固然艰难,难道守业很容易吗?
当进则进,当收则收,知进退者,方是智者所为。凡是符合大道规律的就可以昌盛,顺道则昌,逆道则亡。
八字真人在线算命测八字算命当一个人一路摸爬滚打,从最底层变成了九五至尊的时候,这个时候已经不需要他凭借自己个人的武勇了,而是要带领和管理自己的团队,把团队的智慧和能力都发挥出来,也就是说,八字真人在线算命测八字算命九五爻在这个时候要转型了,不能再刻意强调个人的君子自强不息。
乾卦九五爻的“利见大人”,不是在向上寻求权贵的帮助,而是向下,寻找贤才的帮助。
九五之大人者,指身在下位的贤才俊杰。具体指谁呢?乾卦九二是也。
不要忘了,乾卦的九二爻,刚刚从“潜龙勿用”的困境中爬出而“见龙在田”,也是需要“利见大人”的时候。
九二的“大人”,乃是指社会上有名望和实力的人,具体指谁呢?九五是也。
所以古人评价乾卦的九二爻与九五爻,说:“云从龙,风从虎,同声相应,同气相求。”
此二者,可以说相恨见晚,一拍即应。
茫茫人海中,能够寻找到志同道合又能彼此帮助的人,何其困难,理应珍惜彼此。
《文言》曰:飞龙在天,利见大人,何谓也。子曰:同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其所类也。
这一段话的意思是,声律相同就会共鸣,气息相同,就会互相吸引。在平的地面上,水就会向湿润的地方流,火就会扑向干燥的地方。云总是跟随着龙,风总是跟随着虎。有圣人兴起,则万事万物自然而然地愿意看到他。以天为本的事物会亲近天,以地为本事物会亲近地。万事万物都是如此,各自随它的群类。
《文言》又曰:夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。算命大师真人算命一条街先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?
这段话的意思是:大人与天地的道德相合,与日月的光明相合,与四季的运行时序相合,与鬼神福善祸恶的吉凶相合。真正的圣人(大人),行为超前于天道,天道也不会相违,即使行为落后于天道,也会遵循天道的规律而行事。算算卦命理网测算天尚且与大人一致,更何况是人,更何况是鬼神呢?
《文言》此段,总言大人所具之德,皆天理之公,而无人欲之私。天地者,造化之主。日月者,造化之精。四时者,造化之功,鬼神者,造化之灵。
覆载无私之谓德,照临无私之谓明,生息无私之谓序,祸福无私之谓吉凶。
九五有中正之德,理应做到这些。
普通老百姓的草根逆袭之路(八字真人在线算命)
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