八字真人在线算命测八字算命如果把国家人格化,那么中国这个国家,以命理的眼光来看,有哪些特色呢?八字真人在线算命测八字算命今天闲暇胡思乱想,玩味的聊聊自己的感受,以期能灵活的体味命理中一些术语的鲜活含义。

以昆仑山为世界中心,东西南北,分布木金火水四大典型属性国家。风水上左青龙,右白虎。青龙为木,主文,崇尚文贵;白虎为金,主武,性喜杀伐。在中国即使武将,也是喜欢儒将为主的,懂杀伐但是最好有颗文人头脑。典型的肌肉武将,在中国是等而下之的行列了,所以,这也是在中国很难形成肌肉崇拜的原因之一吧。春属木,主生发,春木刚生,鸟兽将产。因此,古人最不喜在此时行戕害之事,而保有一颗仁慈之心。秋属金,主杀伐,所以秋后问斩,顺应秋风杀万物之理。白虎金的杀伐,塑造了对肌肉和体魄的需求,因此,西方金国家对肌肉、健壮美的追求,要远比东方木强烈。现实中,中国俗称“东大”,英美被称为“西方列强”,似乎也暗暗契合了金木对峙的五行特性。其实,这也不是说中国无金,英美无木。算命大师真人算命一条街以中国函谷关为界,自古就有关东出相,关西出将的说法。东方木主文,西方金主武的说法,再次暗暗契合。春秋两季是一年中最舒服的时节,不寒不热,气候宜人,因此,五行上东西方一般会发展偏好。南火印度,北水俄罗斯,则偏燥偏寒,阴阳缺乏平衡,虽属五行四极,若非地运调节,将难以是时代发展的主流。位居南亚次大陆的印度,正好对应南方火。火是唯一没有实体的五行,命理中代表文化、思想、精神、语言、宗教等偏虚空的内容。世界各国莫不有宗教信仰和思辨人士,但是都没有印度这么典型。火属性偏枯,容易陷入过于妄想。并且,火性炎上,犹如居上位的神佛,因此,火上有疾病的人,易梦到或者看见神佛。而水性润下阴寒,多代表鬼邪,因此,命局中水为忌,且又隐藏地支为害的,常容易梦见死人、鬼怪等阴邪之事。雄踞北方的俄罗斯属水,对应北方寒气。水主肾,肾气足则勇,俄罗斯不服就干的劲头,推测即来源于此。但是勇则勇矣,因水性偏寒枯,则不够智。俄罗斯人喜酒,大概即来源于喜酒中那点火吧,这恰如印度人喜恒河水,喜那点寒凉,阴阳平衡的一种本能需求。作为木,最怕的是无根之木。树木的成长,必然依赖从根系汲取的营养。树木的枝干也只不过是根系新陈代谢的结果而已,因此,木对根系有着很深的眷恋。枝叶即使遭到再大的伤害和打击,只要根系在,依然可以枯木逢春。而根系即生命的开始,以及遥远的历史。中国对三皇五帝等远古时代的执念,以及对待祖宗历史的崇敬,都是根系影响的演绎。丰水旱年轮番交替,年久月深,环境的任何变化,都会在树木的年轮上留下印记。这留下的印记,恰似对过往一切事件记载的历史书籍。因此,对于历史的详细记录中,金木水火四行,唯有木五行有此事无巨细的能力。因为,千年古树生长中年轮历史的自然形成,几乎就是一种与生俱来的本能。十年树木,百年树人。木的成长具有极强的长期性和规划性,它不是一朝一夕就可以成长起来的。因此,木五行发挥积极作用的人,天然具有很强的规划性特征。对于国家来说,十年、百年的战略规划,做一个有耐心的长跑者,是木五行赋予它的本能精神。这种超长期的规划,也是其它五行国家难以匹敌的。东大中国,煮草木而医治众生的中医,也与木五行息息相关。而西方的手术刀和输液等针剂为代表的金水,特征也非常鲜明。当然随着时代的发展,金木交汇,东西方互通有无,大树历风霜后更加坚韧,也是可以预知的结果。中国有五岳,对应五行,但是东岳泰山为五岳之尊,历史中皇帝封禅泰山为至高荣誉,这是其它四岳难有的地位。细思社会中的方方面面,你会发现国家的自然属性特征非常鲜明,这是地理环境塑造出来的独特文化现象。所以,现实中,你生长的任何环境,都在无形中深深影响着你,可能是积极的,也可能是消极的,根据需求择地而居,不可不察。东方木以土为家,俗名“东大”,即东方大国;“中土”,即生长之所。自然属性,中国属东方木;有时我就闲想,那么,十神代表的社会属性中,哪种十神个性,最代表中国精神?思来想去,正官和七杀这组十神,对中国影响最大。这与前面文章中我把中国归为官杀派是一脉相承的。其实,官杀的本质是规则、限制、危机。正官七杀这组阴阳,其实包含三个层面的内容。而其中七杀代表的抗争精神,逆境中迎难而上的不屈精神,我认为才是真正的中华之魂。七杀代表外界无情的打击、压迫和摧残,是人类在这个社会上生存,不得不面对的危险,能抗过去,繁衍下去,抗不过去,在历史中消亡。如果天有九日,炙烤地球,使得人类无法生存怎么办?后羿射日,与天抗争。如果洪水淹没大地,摧残生灵,毁坏良田怎么办?大禹治水,与水抗争。如果大山挡住去路,使人出行不便怎么办?愚公移山,与山抗争。如果暴政压迫民众,使得黎民退无可退怎么办?王侯将相宁有种乎?与王权抗争。拥有抗争精神的人,但凡前方出现事关生死的压迫,必然是神挡杀神,佛挡杀佛。算算卦命理网伤官内心隐藏着一种你不如我的聪明劲儿,有很强的“厌蠢症”,内心容易形成,我聪明厉害,你落后愚笨真让人受不了。你的某些规则,我就是看不过眼,最好能由我来制定规则。而七杀则是你越强,我越要证明我可以是与你平等的抗争精神。所以,每个真正的中国人内心,都应该潜藏着这句话:王侯将相宁有种乎?这种精神,如果仔细观察,是渗透在很多中国人的血液之中的。七杀的抗争中,孕育着遇强则强的平等精神。它抗争强者,怜悯弱者,所以,古书上说,抑强扶弱,伶俐不过七杀。血统论在中国是没有市场的,即使面对美国大兵,其它国家的民众可能唯唯诺诺,中国人的内心反而容易是,我倒要看看你美国大兵长什么样!所以,七杀往往在逆境中爆发出极强的生命力。多难兴邦,每有危机,必然激起国人的这股倔强精神。七杀是非常记仇的,但有屈辱,必然要找回场子。因此,中华历史,极少隐晦屈辱和错误,每有战败和受辱,必然在书籍中大书特书,目的是什么?汲取教训,不要让自己再犯相同的错误,因此,为了不再被人压制或者笑话,它会形成极强的自律和内卷精神。所以,现实中七杀影响的人,对自己其实是很苛刻的,他不想让自己丢份儿,而杀太重的人,可能因繁重的工作而积劳成疾。七杀的这种特性,使得“儿皇帝”或者屈身侍人者,是绝对不会被历史接受的。因此,不具备抗争精神的人,哪怕再富贵,在历史上也是不配为“中华脊骨”的。1955年,陈赓问钱学森:钱先生,我问你,我们中国能造出自己的导弹和火箭来?刚刚回到祖国,被美国憋着一肚子气的钱老,干脆地说:外国人能搞,我们中国人就不能搞?难道我们中国人就比他们矮一截?合理的官杀,会形成一种健康的规则共识,打造和谐安全的社会氛围。大家相信遵纪守法,自律进取,就会有所收获,形成一种责任感良好的社会形态。当然,大一统的国家,官杀的标准又相对过于统一,造成大家的追求和生活方式,太过有统一的标准,很少有人敢走一条不一样的道路。那么,随着时间发展,当缺乏新的危机刺激时,或者规则无法适应新的发展形势时,便会表现为一种陈腐、刻板、束缚式的社会形态。官杀是客观世界带来的精神压力,如果自己做不好,就会受到直接的打击和指责,因此,它会督促人直面问题,只要自己足够自律、进取、努力,就能解决。这种官杀重多危机的影响,促使国人不断内卷,不甘人后。但是,当官杀过重时,即使再努力,感觉也无法达成标准,那么,便会形成摆烂的精神状态,比如幽闭的废宅人群。这就是古书上所说的,杀重多懦弱的原理所在。官杀重,多烦累,更多的是一种事物性的求而不得的疲惫。而食伤的国家,最怕印星的政治正确,食伤是情绪和自我,印星是思想和观念对自我情绪的控制,因此多精神内耗。以上这些官杀特征,在历史的不同阶段,会有不同表现。但是,我认为最可贵的是那股不服输的七杀争斗精神。官杀形成的阳面是进取抗争,中间面是遵纪守法,落后面是默守陈规。七杀的抗争有着乾道的带动作用,其它两面都有着坤道的顺守特征,因此,七杀更具改天换地的力量感。乾道精神,对某些喜杀的女性,更具吸引力;因为,她们更喜被带动的那股力量感。