命理教学〡用《穷通宝鉴》的理论来论命（八字真人在线算命）

最近，大雅国学开始阅读一些介绍命学经典《穷通宝鉴》的书籍，徐伟刚老师的《子平实战指引》是其中一本好书。

书中，花了大量的篇幅来解构《穷通宝鉴》，按十干在十二月的「生态状况」，作出详细的阐述，并且援引现代人实例作印证，以彰显《宝鉴》学理的威力。

01 世俗大师的玩笑

玄善堂拾人牙慧，从中选取一则实例和各位分享。

▲乙卯日元福造命盘

作者以《穷通宝鉴》的学理，把命造分析如下：

八字真人在线算命测八字算命乙木日主之富贵，冬不离丙火，夏不离癸水。今局中乙卯日主自旺，生于腊月寒气逼人，天寒地冻，又年上癸水透出冻木，八字真人在线算命测八字算命全局了无生机，如何可以作富贵命看？

《穷通宝鉴》云：「十二月乙木，木寒宜丙，有寒谷回春之象」，以为十二月之乙木欲成富贵，绝不可以离开丙火的，这个四柱中丙火丝毫不见影踪，大运逆行又不见丝毫火神阳气，四柱无用神已定局了！

之后，作者又说：

《穷通宝鉴》又对十二月乙木无丙作了变通，以为十二月乙木只要己土重重迭出，乙木身柔，也可以凭从财格来定好命论，所谓「四柱多己，不逢比劫，乃为从财，富比王侯；若见比劫，贫无立锥。」

这个命中无丙，则乙木日主已失去了一条富贵可能的路线，今年月两丑透出时上己土，算算卦命理网测算局中的确是己丑重重；可惜的是，一己二丑三重土财神，却被月上乙劫和日时支两卯比劫分夺，岂不应了「贫无立锥」论？奈何乎，四柱气数一定，一生发达何来呢？

相信，大家看过上文的引述后，会清楚了解作者是如何引用《宝鉴》的学理来看命了。作者先引用《宝鉴》内有关乙木在十二月时应有的「生态状况」，再把理论和命主的四柱作出对照，从而得出四柱格局的高低成败。

从以上例子而言，一来缺少丙火来暖局；二来又不能成丛格；再加上大运不就，所以一生难得富贵，只能过着「贫无立锥」的生活。（当然，世上真正能够享富贵荣华的能有几人？）

针对以「身旺身弱」作唯一论命标准的方法，作者还有以下的一番议论，他说：

此一男命乃打工易友，以前多位国内出名大师皆以富贵命看，为何？

彼等世俗大师以为此命身健财旺，又走西方官杀之地，身旺喜官杀运，岂非富贵双全命？

由此可见，坊间最流行的「身旺身弱」论，即：身强宜见异党（伤食、财官）；身弱必有自党（印星、比劫）的方法，是不能把命看准的。〔易泉山人注：己土受夹克，月支丑土受月干卯木盖头，日支卯木克，勉强取被年干癸水耗的丑土为用，用神乏力，木土交战，群劫夺财，贫庸之造〕

最后，作者又从「格局论」来批此命，说：

事实上，算命大师真人算命一条街按六格来看此命，也就是杂气财格透己财时干，被月干乙时支卯破坏，形成典型的败格战局（比劫与重财混杂战斗），妻迟子晚，名利两无，一生劳累，标准的受劫命呀！（引文见《子平实战指引》，P.161-162。）

总结而言，根据大雅国学多年来的经验，只从「身旺身弱」来论命，很多时是不够准确的，批断结果甚至和事实有着南辕北辙的分歧。所以，近年已开始「醒觉」，回归经典，再踏上传统命学之路。如果，你也有着类似玄善堂的「失败经验」，相信应该也是「醒觉」的时候了。