“三未守空房”什么意思？为什么说未土多的人有多婚之象？婚姻算命非常准的网站

婚姻算命非常准的网站易经算婚姻不少朋友都听过“三未守空房”的说法，地支未土伏吟三次，容易有离婚、多婚之象，婚姻算命非常准的网站易经算婚姻所谓的“守空房”，在古代社会是守寡，在现代则是多婚，不敢说喝三口井水，一婚善终不易。

为什么会出现这种情况呢？我们可以从伏吟角度理解，伏吟代表反复，尤其夫妻宫伏吟，更是多婚之兆，不过，想深入探讨，还得研究未土的本义。

1.未入坤卦

未土属坤卦，坤卦有家的含义，未土多现，自然“多家”，一婚难到头。

坤卦属老母，其性为女，所以对男性影响比较小，即使男命未土多见，也并不意味着多婚。未土为财星，代表异性缘旺；未土为印星，风雅颂易学网代表工作不稳定，仅此而已。

乾：癸未  己未  丁酉  丁未

我们之前聊到过这个八字，丁火日主，地支见三个根，未土伏吟三柱，对日主丁火而言，未土是家，所以命主有三个家，过继命。

命主出生几天后，父母便将其送给养父母。

换角度思考，若是癸水日主，地支见三个丑土或辰土，能断过继命吗？多半不能，因为未土本身就有“家”的象，而辰与丑只是癸水的一个根气而已，里面细微的差别需要把握。

有人说了，既然未土属坤卦，坤卦性安，有安宁之意，多见几个未土，不是更安宁吗？坤主安宁不假，坤土多见则是不安之象，所谓“未见未，忐忑不安”，有物极必反之意。

2.午未合为“和合”

从相合角度讲，未为碳，午为炉火，午未相合代表燃烧之象，有光明正大之意，所以即便伏吟、多婚，也不能轻易断对方出轨，子丑相合出轨的概率都比午未合要高，究其原因，本性使然。

什么是“本性”呢？我们可以理解为底线。有些人赚不到钱，就会想到坑蒙拐骗，有些人日子很贫穷，但依旧任劳任怨，不动歪心思，他们的底线不同，最终的结果就不同。从八字角度讲，前者在财富上收益高，后者会在其他方面有所得到，得失持平。

这与“守空房”有什么关系呢？无论是午未合，还是未土多见，都有多愁善感和利他的一面，多愁善感决定这个人精神世界比较丰富，对外物、对异性依赖性较弱，所以未土多见、层次高的人，即使离婚，也会一个人清灯孤守，不会再度续弦。利他的一面也决定了其私心比较弱，不会考虑着将美好的事物占有，不知不觉就活成孤家寡人。

午火为文印，在神将中代表公门和文笔，未为小吉，代表文人之象。与其说对异性的渴望不够强烈，不如说她们将内心想法诉诸笔端，换了一种表达方式而已。

对于有恶习的人而言，如何让他戒掉呢？不容易戒，但可以通过其他习惯进行“替换”，但本质上都是一种释放，午未合所体现的对于文学等领域的热爱，就是对两性关系的一种替代。

3.不应自己应家人

婚姻算命配对未为坤卦，自然代表女性，未土伏吟意味着多吟到月令、年支或时支，它的辐射力量很强，也许不会影响自己，但能保证不影响家中女眷吗？肯定不能。

现代医学有“遗传”的说法，在命理学中的体现方式之一就是“伏吟”，认知和智慧遗传给家人还好，若是不好的一面传承下去，是不是就差很多呢？

孩子成长过程中，一定会存在父母的影子，说孩子是父母的一张名片半点不夸张。若父母优良品质多，孩子自然优秀，父母毛病多，孩子也跑不掉，在时间的熏陶下、潜移默化就学坏了。

《寒窑赋》中提到，“尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟顽愚，反生大孝之子”，这种说法不具普适性，对于大多数家庭而言，都是龙生龙、凤生凤，什么样的家庭，养育什么样的孩子，风水和八字固然重要，但一定不要忽略自身的主观能动性。

除以上三条外，我们还可以从未土的其他含义进行延伸，感兴趣的朋友可以多琢磨。

分享一古例：

乾：庚辰  癸未  乙未  癸未

此造支中三未通根，尚有余气，干透两癸，正三伏生寒，贴身生扶，亦通根身库。官星独发而清，癸水润土养金，生化不悖，财旺生官，中和纯粹。科甲出身，仕至藩臬，官境安和。