看透世事之：四季五行眼光（算命一条街乾坤网）

时间：2025-07-17人气：作者：大雅国学

算命一条街乾坤网风水算命太阳在地球南北回归线之间，来回游移，给我国带来冬寒、春温、夏热、秋凉、再次冬寒、春温~~~如潮水一样兴起与衰落的生命曲线。

算命一条街乾坤网风水算命四季或者说五行，是天道在地球上最大的体现。

每种五行，或者说某个季节，都仅仅是天道表现的一部分，并不能代表整个天道。

不同季节体现了天道某部分的特性，并且有最典型的自然现象与之相应。

今天我们就尝试，用四季五行的眼光，来看看它在不同层面的表现。

那么，什么是五行？

五行不是专指五种物质，五行的本质是气的寒、热、冷、暖的运行。

只是在这个运行过程中，选取了最具代表性的事物，做了代表而已。

冬季是寒而潜藏的阶段，选取水的沉降寒凉作为代表；

春季是温度上升的阶段，选取了随之萌发、抽条、生长的木为代表；

夏季时温度达到顶峰，最为炎热的时候，用发光发热的火作为代表；

秋季时温度逐步下降，选取了寒凉而有收敛性质的金作为代表。

现在我们拿水来看看它不同温度时期的表现特征。

水在冬季时，表现为冰块的特征，封闭而沉潜；

进入春季后，温度上升，冰块呈现为熔解而流通的形象；

进入夏季后，因高温的蒸腾作用，水化为极为活跃的水蒸气；

进入秋季后，一场秋雨一场凉，水蒸气又凝结为雨水、露珠洒落人间；

当再次回到冬季时，雨水再次凝结为寒冰。

这就是水的一生，它在不同五行阶段，表现为不同的相。每种相都是水，但又不能完全代表水。

这种四季五行螺旋式重复的特征，至少表现在七个层面，每个层面虽然表现不同，但本质是一样的。

一日：半夜寒冷黑暗之水，上午旭日东升而温度渐长之木，中午丽日当空而炎热之火，下午日落西山温度渐降之金，入夜不见天光再现夜色如水。

此一小轮回可能就是某类物种的一生，古人说蜉蝣朝生而暮死，站在人的立场，风水学入门可以说以无涯而观有涯。

一年：冬水之时，种子沉埋泥土之中，封藏而无所见；春木之时，草木破土而出，生机盎然；夏火之时，草木荣华，已达巅峰；秋风似金，扫去多少残叶，凝结下颗颗果实；冬水时，种子沉落地下封藏休眠。来年新的生命，似乎存在，但又看不见。

从这个角度说，我常常就想，人如草木，死亡后沉埋地下，是否也如种子一样，会有另外一个生命的轮回呢？

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，四季似乎在重复，但是今年春季之人已经异于去年，所以，可以推断出，轮回不是简单的重复旋转，而是螺旋前进式发展。

一生：母亲胎胞中的受精卵，我们是看不见的，此为冬水状态，母腹封藏中活跃着生命的阳气；从呱呱坠地那刻起，犹如春木挣脱地面，开始抽条成长；夏火时，好比热烈而活力无限的青年，激情满满，但身体犹如夏木已然停止长高；秋金时，激情褪去，热情渐冷，心性开始内敛喜静，务实的一面暗生，人生之收获与否，在此有所体现；冬水老年时期，智慧流转，但躯体犹如寒冰，渐渐僵而趋死。

我们可以观蜉蝣一日之生死，看草木四季之兴衰，受限于一生的轮回，我们看不见死后生命新的流转。不过根据四季轮回的体会，我相信人一生的死亡，绝非终结，而可能是另一个轮回的开始。

历史：远古如冬水，漫长而凝固，几万年甚至几十上百万年，人类也不过只有点滴发展，光脚奔跑，再快也很缓慢；春木阶段，人口开始缓慢增长，车马的速度也开始提升，书信虽慢，风水化解已经可以千里传书了；夏火的阶段，犹如沸腾的水蒸气，人们的交往和经济，都极为活跃，可以千里万里瞬息传音，天涯若邻；秋金的阶段，天灾频发、战争四起、瘟疫横行、民不聊生，人类如逢霜之秋草，艰难坎坷。

历史有春夏秋冬，每个朝代亦然。有时看见极简的易经规则，也会想，在如冬的远古之前，是否也有过遍历了春夏秋冬的史前文明呢？

事件：冬水的阶段，冰封而沉闷，忽然某日心念一动，阴极生阳，自己想创立一家公司，此时有念头而未有实体，恰如母腹中的胎儿，但恰恰是这一念，孕育了新的发展契机；

从注册公司开张的那天起，就步入了春木阶段，一股顶着泥土略显混乱而昂扬的生气，勃勃萌发，此时虽然名不见经传，但公司内很多人却洋溢着理想的气息；步入夏火阶段时，公司发展如日中天，很有一种天下我有的豪情，在此条件下扩张，希望永远这样繁盛下去自然滋生；

然而盛极转衰，环境已经悄然发生变化，此时，秋金的规则逐渐丰满起来，各项事务似乎都在规范，但就是感觉少了当初的那股鲜活生命力；盛极而衰，万物有数，似乎是个不变规律，冬水的歇业终于迎来了曲终人散。

人情：四季轮回流转的循环，在人情上也是如此。人们常说人情冷暖、世态炎凉，似乎世态有炎热之盛夏，冰冷之寒冬，人情也如春夏秋冬一样，有冷有热。

有人终身处于温情之中，此你之幸运也；有人遍偿人情霜剑，坎坷艰辛，心冷血寒。但这世界，可能既非那般冷漠，也非那般温情，遍历冷暖后，依然保有初心，才更为难得。

讲这世界的肮脏与寒冷，处处在在；说这世界的爱意与温情，沁人心魄；所以，不必因有厌秋厌冬一样的情绪，而否定整个世界。

文化：阴阳天道，彰显为四季轮回，体现为四种截然不同的风格。每个季节五行之天性不同，会演化为相应的文化现象。

对于中国的传统文化，在我看来，儒家体现为春木的特色，曰仁，果仁的仁，人也如春木一样，何时读书、何时结婚、何时成家、何时立业、何时不惑等等等等，把人生安排的密不透风，明明白白。

佛家文化体现为夏火特色，火性炎上，又是唯一没有实体的五行，更注重虚空精神。哪怕是虚空精神，也带有木火气温上升的进取特性，渴望的是光明遍照人间，渡尽众生。

法家文化体现为秋金的肃杀和严厉特色，它像人到中年一样更为冷静和现实。“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，犹如秋风扫落叶一样，体现出秋金白虎的武力和执法五行性。

道家文化贵柔，提出，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，道家以退为进，隐匿山林心济天下，有着鲜明的水五行特色。